佛之涅槃(阿賴耶識) － 處女座黃金聖鬥士 沙加
所謂聖鬥士的終究小宇宙(人類隱藏的力量)——第七識了第八識，其設計都主要用來表現沙加，
而非他人。
根據佛經要義，常人有六識，即 眼、耳、鼻、舌、身、意，比六識更高一級的是第七識末那識，
末那識是意識的根本，領悟末那識的人要比常人更加超然。
黃金聖鬥士之所以遠高於其他聖鬥士，就在於他們領悟了究極小宇宙的第七識。
而比末那識更加終極的則為第八識——阿賴耶識。
《大乘起信論》有言：
心生滅者，依如來藏，故有生滅心。所謂不生不滅，與生滅和合，非一非異，名為阿賴耶識。
此識有二種義，能攝一切法，生一切法。
也就是說，阿賴耶識是一種超越了生死的覺識，進入阿賴耶識者不生不滅，這也正是沙加進入冥界的秘密所在。沙加的生滅只是肉體形態的生滅，而精神上已經進入了阿賴耶識，不生不滅了。
不生，故能進入冥界。
不滅，故能不受冥界與冥王所束縛。
所謂佛之涅槃，亦是進入阿賴耶識。
其後諸黃金聖鬥士與五位青銅，也正是參悟了第八感，才進入冥界的，
而所謂的第八感，就是阿賴耶識。
然後我們回過頭來研究第七感之前的六感。基本上，作者引入的「六識」、「第七識」、「第八識」主要都是通過沙加來表現的，畢竟這些概念都源自佛經，而沙加乃是佛祖的轉世。
「六識」的概念，僅僅在沙加的絕招「天舞寶輪」上才真正體現出來，這個絕招將敵人納入無法脫逃的曼陀羅陣中，然後逐一剝奪其視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺、感覺，即佛經中所說的
眼耳鼻舌身意六識。鳳凰座一輝以及背叛的三位黃金聖鬥士都曾經落入天舞寶輪中，被逐一剝奪各識。
然而第八感阿賴耶識，非常精彩的表現在沙加身上，當他領悟了超越生死的真諦，
走進這沙羅雙樹園時，無疑已經徹底領悟了阿賴耶識，無疑已經為涅槃做好了準備。
引用︰http://www.guokr.com/blog/323958/
