1. 當時達摩為太子，在一村中遇著其先天元神，一片霧中不知身處何地…
太子：請問這是什麼地方？
達摩：對你來說，這是個陌生的地方。就算告訴 你，你知道也等於不知道。
太子：這裡是我的國土，將來還要繼承王位，怎會不知道？我看你才不知道呢！
達摩：你對自己目前的處境，都不能把握，將來的 事你能肯定嗎？我看你還是隨遇而安吧！
太子繞了幾圈，霧中仍難辨方向…
太子：不知道霧什麼時候才會散。
達摩：在你眼中所看見的都是虛幻的景象，在我看 來什麼都沒有。
太子：老伯，你在這裡做什麼？
達摩：在等你。
太子：等我？我都不認識你。
達摩：可是我認識你。
太子：這有什麼稀奇，誰都知道我是三太子。
達摩：我不只知道你是三太子，還知道你的過去和 將來。
太子：你不是說將來不能肯定嗎？
達摩：但是我能肯定你的一切。
太子：好，遠的不說，今天我會發生什麼事？
達摩：必遇凶險，九死一生。
太子：然後呢？
達摩：跟我一樣，一坐九年。
太子：你是什麼人？竟敢對我胡言亂語。
達摩：我就是你。
太子：是我？
霧隨之而散，其後太子遇著大太子派人暗殺…
2. 當時國王病危，實為受冤魂附體，般若多羅法師前來搭救…
冤魂：他殺我全家，滅我王朝，再過半個時辰便和 我一樣了。
法師：孽障，你們這樣殺來殺去有完沒完，化解仇恨唯一的辦法，便是用慈悲心去原諒他人，你為報仇多殺一人，便多增一分 罪業，如果還執迷不悟，將來必墮地獄，先把仇恨拋開，我為你超渡，才可有機會往西方極樂國修行，免受輪迴之苦。
冤魂遂伏法…
大太子：真有地獄嗎？
法師：說有也行，說沒有也行，若一心向善，就沒 有地獄，若作惡多端，地獄之門就因此而開。
三太子：西方極樂國在哪裡？
法師：若作惡多端，西方極樂國離你十萬八千里， 若一心向善，則近在眼前。
大太子：若想做壞事，沒有做成，還可不可以往西方極樂國？
法師：心想罪業來懺悔。
3. 當時欲餽贈明珠於法師，法師不受並藉機設問…
法師：這世上有什麼東西比這顆明珠更珍貴？
大太子：唯法師之德性。
三太子：寶珠之光祇照耀他人不能自照，世上最寶 貴的是智光，可照明人的內心，亦能辨別是非。
法師：諸物之中，何物無相？
三太子：諸物之中，不起無相。
法師：諸物之中，何物最高？
三太子：人我最高。
法師：何物為大？
三太子：法性最大。
4. 當時三太子宴請法師…
太子：齋菜雖然清淡，若每日如是，恐營養不良。
法師：牛那麼健壯，不也是吃草維生。
太子：牛的結構和人不同，所需的營養也不同。
法師：我從小到大都是靠吃齋來維持體力，(以手 夾碎核桃)，其實人的口腔和牛一樣，都是平齒，人吃肉類是違反自然的。
太子：人是萬物之靈怎能跟禽獸相比，我認為背脊向 天的都可以吃。(駝背僕人在旁聽了直發抖)。
法師：三太子的智光忽明忽暗，若能拋開雜念，一心修行，將來必定能宏揚佛法普渡 眾生。
太子：你自幼修行，我貴為王子，我想我此生與佛無緣吧！
法師：那好吧。(一切隨緣)
法師留下一錦囊，太子隨後打開，內容是：『未曾 生我誰是我，生我之時我是誰』。
5. 當時三太子前往般若多羅法師之處拜師，同時有某甲也前來拜師……
法師：(問某甲)是誰叫你來出家的？
某甲：是迦難大師叫我來出家的。
法師：(杖之)一點主見也沒有，難道你沒有自發 性嗎？
某甲：是我自己要出家的。
法師：(又杖之)一點也不懂得尊師重道，自作主 張，再說一次。
某甲摸著頭，不知如何作答…
法師：看你個性單純，稍有善根，就收你為徒吧。
(轉問三太子)：你又為何出家？……你為什麼不說話？
三太子：任何答案都不能說明我求佛之心，不如不 說。
法師：既然你有求佛之心，就先去蓋座穩固的自修室，以表心跡。
6. 太子初次蓋自修室，快完成之時…遠方來了兩個人，一時爭吵，打鬥之間把自修室搗毀，隨後又有一 老鼠把太子的飯弄翻。…
太子再蓋自修室，有了前車之鑑，特別把房子蓋得更穩固，完工之日…起了狂風暴雨， 把房子吹翻，飯也泡水了。…
法師次日前來：『或許你與佛無緣，還是放棄吧。』(並告訴隨從弟子)：『以後不用 送飯給他了。』
太子三度蓋自修室，終於完工，但這次卻是自己把它搗毀。…
僧人：蓋好了為什麼又要把它拆了呢？
太子向法師：弟子愚昧，花了這麼長的時間才蓋好 自修室。
僧人：這樣算蓋好了？
太子：說蓋好了是不對，應該說是找到才對。(佛道 修行在心中)
法師：隨我來。(為太子剃度)…
第一刀，斷除一切煩惱。第二刀，誓修一切善法。第 三刀，願度一切眾生。
現賜你法號『達摩』。
法師臨終之時叮囑達摩：記住，在我死後六十七 年，你才可以去震旦，不要操之過急。
7. 當時翼見王認為僧人不耕不作，受人供養，祇知鑽研佛法，卻無人能解釋什麼是佛，所以斥其迷信，排斥佛法，強迫僧侶還俗，於抓僧侶 之時，有一僧人前來搭救。…
翼見王：你凌空而至，動作如飛，是正是邪？
僧人：郡王若能辨別正斜，便不會排斥佛法。
翼見王：什麼是佛？
僧人：見性是佛。
翼見王：性在何處？
僧人：性在作用。
翼見王：若作用何時出現？
僧人：若現於世，當有其八。『在胎為身、處世為 人、在眼若見、在鼻辨香、在口談論、在手執足、在足奔行』。遍見時卻如微塵訊息，識者知是佛，不知者喚做精魂。
翼見王遂問僧人其師父是何人，方知是其三叔『菩 提達摩』。拜見達摩後皈依佛法。
當時達摩欲前往中國傳法，翼見王勸達摩：『年事已長，不宜勞頓。』
達摩：我要去挑選一名衣缽弟子，讓禪宗佛法在中 國發揚光大。
翼見王：可以不去嗎？
達摩：這是天命。
翼見王：通知震旦佛寺接待三叔。
達摩：一切隨緣。
8. 達摩經過三年航程，於梁武帝普通元年在南海登陸。…達摩隨後到達梁朝東林御寺，眾僧隆重迎接， 忙進忙出。…達摩到達時卻一身簡便，也未著鞋。…住持見面雖一陣錯愕，卻也一番客套話。…
達摩：出家之人，不必多禮。
住持：你的隨從怎麼還沒有來啊？
達摩：並無帶來。
住持：你的經書呢？
達摩：也沒帶來。
當時眾僧列隊聆聽達摩講經，祇見達摩坐在講經台 上，一語不發良久…眾人疑惑私語，又良久，達摩竟站起來離去。眾人更疑惑，以為哪裡怠慢了，也有人以為天竺僧人『講經不用口』。
9. 當時達摩在東林寺蓮花池旁打坐。…有一僧團經過……
師兄：在污泥之中，長出清潔的蓮花，你們祇可取 妙蓮之潔淨，決不可取污泥之混濁。
隨從：想不到大師兄隨口就能悟道！生於污泥之蓮花也可取，捨其繁絮，取其精髓。
達摩：不變隨緣，隨緣不變。污泥能生蓮，也是好 泥土。
隨從：污泥也有可取之處？
師兄：照大師所言，那凡事豈不沒有定論，壞的東西 也有可取之處，這是什麼道理？
達摩：沒好沒壞，因人而異。
隨從：好像有點道理。(師兄遂舉拳欲打隨從之 頭)…
達摩：嗯，你現在是手握成拳，還是拳握成手呢？
師兄啞然，隨從：『這道理就跟先有蛋還是先有雞 一樣。』眾人開始爭論雞先或蛋先。…
達摩：沒有先後，兩者都對，要視乎造化而定。
某隨從：我明白了，大師之言，一切隨緣，不要執 著，普通人隨緣即變，得道者隨緣不變。
達摩微笑點頭。
師兄：說來說去模稜兩可，我，不明白。
達摩：你最好先去找一個能令你明白的人。
師兄：說了半天，我看那個人就是你。
達摩：不是我，而是你自己。
師兄：大師，你算是悟了的人，那我請問你，人死 後向何處去？
達摩：不知道。
師兄：嘿嘿！你也有不知道的事。
達摩：因為我還沒有死。
10. 當時僧人有入靜室靜坐三天三夜之法，達摩見了也入內。…
眾人皆暗中相覷，誰能坐得較入定。…忽然油燈滅 了…
某甲：油燈滅了。
某乙：你為什麼說話？
某丙：我們不能說話。
某丁：只有我沒說話。
這時達摩磨起瓦來……
某丁：大師在做什麼？
達摩：你們又在做什麼呢？
某丁：我們在坐禪成佛。
達摩：我在磨瓦成鏡。
某丙：磨瓦豈能成鏡。
達摩：坐禪又豈能成佛。
某乙：那怎樣才能成佛？
達摩：要知道佛並無一定的形態，而禪也並非坐或 臥，你們祇知道打坐，而不知道為何打坐，這樣便永遠不見大道。
某甲：怎樣才能見大道呢？
達摩：從根本上修。
某甲：什麼是根本呢？
達摩：心是根本。罪由心生，還由心滅。一切善惡 皆由心生，如果連這個道理都想不通，祇在表面上下工夫，徒然浪費時間。
11. 當時梁武帝召見達摩，東林寺僧人以為天竺僧人窮得連鞋子都沒有，便為其備鞋…
梁武帝：(見風鈴動)風吹鈴動。
達摩：依我看，是皇上的心在動吧！
梁武帝：自朕登基以來，修佛寺、造佛像、抄寫經 卷、供養僧侶無數，敢問大師，朕有何功德？
達摩：無功無德，這好比隨形的影子，說是有，實際上卻是沒有。
梁武帝：(已有怒意)那麼做什麼樣的事，才是有 功德呢？
達摩：潔淨圓滿的得道者，才算有。這種功德世上是求不到的。
梁武帝：敢問大師，這世上有沒有佛呢？
達摩：沒有。
梁武帝：身為僧人，你可知道你自己是誰？
達摩：不知道。
梁武帝：真是話不投機。
12. 當時達摩想要渡江，眾人見其邋遢不讓達摩上船。船至河中，有一女孩落水卻無人看到，達摩遂『一 葦渡江』，救起船伕的女兒。
13. 當時神光在龍法寺，因昔日軍旅殺人無數，導致惡夢不絕，於是求教住持……
神光：徒而每次唸經都是誠心求悔的。
住持：那就不對了，唸經時要心無所求。
神光見住持在下田種菜…
神光：師父，有我們徒弟在，你為什麼要如此操 勞？
住持：為大眾操勞，也是一種修行。一念之善可以成佛，君子應當自強不息。
神光：那是儒家之說。
住持：釋道儒本是一家，哪有分別呢？最重要的是 心安理得，神光，不要太執著。
當時神光為求一心唸經，將刀割腿…住持見其如此，也坐於旁，學神光將刀割腿…神光 不忍…
住持：我以為你是沒感覺的人。我們修道之人必遇魔障，佛心堅定，才能衝破。
14. 當時達摩見到一隻被箭射落之鳥，將之救起…
達摩：要知道今日成為鳥，全是前世造業所成，中 箭受傷也是因果循環所致，你心中不要存有怨恨，我為你受三界皈依，他日做人好修行。
獵人前來尋找獵物…
達摩：在找你的獵物對嗎？
獵人：對呀！
達摩：你一箭能射幾隻獵物？
獵人：一隻，有時運氣好的話可以射兩隻。
達摩：兩隻，那不就是一箭雙鵰，我看不只，有時 還可以射到懷孕的獵物吧！
獵人：對，那就不只兩隻了。
達摩：我只可以射一隻，不過我射得那隻，萬千的 眾生就可以得到安詳。
獵人：那一隻是什麼？
達摩：就是你。
獵人：我不殺生，還有別人呀！
達摩：血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨難伸，設身處 地捫心想，誰可將刀割自身。
15. 當時空智大師與僧團步行街上，路人皆向其行禮…
師弟：師兄大名遠颺，真是德高望重。
空智：我們潛修佛法，不應有得失之心，貪圖名 聲，就會有喜怒哀樂，出家人應超越善惡得失，才可四大皆空。
此時途經達摩所處的客棧，聽到眾人談論達摩一葦渡 江的傳說，遂起比較之心，前往拜訪達摩…
空智：貧僧空智，佛理膚淺，想請大師指點。
達摩看其一眼，不發一語，只是微笑…
空智：心、佛以及眾生，三者都是空，現象的直性 是空，無聖無凡，無施無受，無善無惡，一切皆空，對不對？
達摩突然舉拳打了空智的頭一下…
空智：你為什麼打人？
達摩：你既然說一切皆空，那何來痛苦？看那看不 到的東西，聽那聽不到的聲音，知那不知的事物，才是真理。
空智聽後跪拜：言語無法說清，只有用心才能感受。
16. 當時達摩到了少林寺，在洞中一坐九年，住持明善大師囑咐眾僧不可打擾，隨後神蹟傳說，為少林寺 帶來眾多信徒，稱其為活菩薩，梁武帝聽聞這個消息，與志公大師談論當時，同達摩討論佛法一事…
梁武帝：當年我問他，我為佛門做過這麼多的善 事，他竟然說我毫無功德。
志公：皇上本有功德，但常掛在口中，要人稱讚，便是刻意貪圖功德，善惡抵銷也就沒 有功德了。
梁武帝：我問他有沒有佛的存在，他竟然說沒有。
志公：皇上要知道佛本身並無實質，祇存在心中， 皇上既然問佛在何處，那皇上心中無佛，又何來有佛之理呢？
梁武帝：那他也不能回答朕，連他自己是誰都不知道 吧！
志公：想不到達摩大師，已到達無我之境界。
梁武帝聽了便差人前往少林寺，欲帶達摩回宮…
志公心想：若是無緣，何必強求呢？
前去士兵就算以馬匹拖拉，也無法動達摩分毫…
梁武帝：難道我與達摩無緣嗎？
志公：說是無緣，卻是有緣，有緣無緣，全是一念 之想呀！
梁武帝：拜佛多年，今日才被你一語道破，那就一切隨緣吧！
17. 當時達摩化身兔子，向神光託夢，暗示其前往南方求道。住持聽聞之後也鼓勵其前往，於是神光依依 不捨離開龍法寺向南行…
途中救了一個女孩，怦然心動，女孩向其訴說偷東西的原委，並首度提及少林寺不倒翁 之傳說…
途中二度與女孩相遇，發現女孩頸上紅痣與夢中兔影相同，女孩再度提起少林寺不倒翁，表示未辨其為真假，不知該去與否…
神光：這就不對，你既有心求佛，就先有信心，才 有機會達到目的。
途中共處一洞中，稍有心動，極力克制。女孩告知其名『兔兒』。隔日不再見其蹤跡…
18. 當時神光於冬雪之際，到達達摩打坐之處，見洞中達摩的背影浮現兔影，才知緣故，便行三跪九叩之 禮，然後在洞外打坐，想起昨日種種…因寒冷數度凍倒，被救起後又前往打坐…達摩終於起身…
達摩：你跪在雪中已三天三夜，有何所求？
神光：請大師為我安心，我雖致力求道，但總有不 安之時。
達摩：你將心拿來，我為你安。
神光：我怎也找不到那顆不安的心？
達摩：我已經將你的心安好了。
神光：求大師收我為徒。
達摩：你向我求法，為何不先省悟自己？
神光不語…
達摩：若知前世因，今生受的是，若知來世果，今 生做的事。
神光自斷一臂…
達摩：你既有斷臂求法之心，那還有何不可呢。現賜你法號為慧可。
19. 當時盜匪看寺中香火鼎盛，覬覦寺中香油錢，強取之時毆傷僧侶無數，達摩適時出現搭救，匪徒前仆 後繼也打不過，但仍不知醒悟…匪首欲以火箭射擊時，達摩竟坐下不予反抗，烈火焚身也無動於衷，匪徒茫然…
住持慨然：你若真的需要就拿去吧！
匪徒卻放下武器，將轉身離去時…只見達摩出現於 寺中大殿誦經，爾後並傳授僧人鍛鍊筋骨之法。……
20. 當時達摩於千聖寺中，…
達摩：我即將西返天竺，你們把所學的心得說來聽 聽。
道副：文字在闡明佛法真諦，不可執著文字，但也不可捨離文字，始能得道之受用。
達摩：你祇得到我的皮而已。
某乙：據我瞭解，好像慶喜見了阿闍佛，一見之後 便瞭悟真相，豁然開朗，便不須再見。
達摩：你所體會的比道附多些，但祇得到我的肉。
某丙：地水火風皆是空，眼見耳聞鼻嗅舌嚐身受也 非實有，而我所見卻無一法存在。
達摩：你也祇是得到我的骨而已。…慧可你呢？
慧可起身跪拜不發一語。…
達摩：就是這樣，你總算得到我的髓。(知者不 言，言者不知)
傳衣缽給慧可，為禪宗二祖。
達摩：在我過世二百年後，衣缽傳至六祖，便不須再 傳，因為在那個時候，禪宗法門已傳遍各地，不過，知道的人多而行道的人少，說理的人多而悟理的人少，所以你不可輕視執迷不悟的人，任何人在一念之差，都會 棄惡從善，這四卷楞迦經是佛祖的最高法要，可以用來開悟世人。『我本來茲土，傳法救迷情，一花開五葉，結果自然成』
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