真如苑 將於 04月15日 在新北市大臺北都會公園微風運河舉辦「2017 國際祈福水燈節」，這個活動曾經在歐美日及非洲等地舉行，為一個國際性的祈福盛會。

國際祈福水燈節歡迎民眾前往領取水燈寫下祝福。 真如苑/提供

在台灣舉辦的國際祈福水燈節今年已經邁入第三年，前兩年的活動吸引超過3萬人一起放水燈，此活動已是蘆洲地區的年度盛事。「2017 國際祈福水燈節」將在 04月15日 下午3點開始，提供民眾於現場免費領取水燈，數量有限，發完為止。

活動當天有藝術與音樂節目供民眾欣賞。表演節目包含台北愛樂青年管弦樂團演奏、古典吉他音樂演奏、新風格的國樂器創作音樂演奏、真如太鼓以及真如合唱團等精采演出。

放水燈是佛教的祈福儀式，在日本，人們會在中元節施放水燈，向祖先獻上迴向的祈念。真如苑的放水燈，不僅是向祖先獻上祈念，也寄託水燈施放者的心願及祈願和平的訊息。

真如苑水燈祈福儀式的歷史可追溯至1936年，由開祖伊藤真乘於真如苑第一座寺院真澄寺施放；1952年，水燈祈福逐漸發展成現今的儀式內容。

自1981年起，真如苑在富士山下的河口湖舉辦大型的水燈祈福會，之後，並將這個具有意義的活動帶到全世界，而逐漸成為國際性的祈福盛會，其中在夏威夷舉辦的放水燈活動，更被美國廣播公司(ABC)評選為到夏威夷必定要參加的盛會之一。

詳細資料請洽專線（02）8712-8732，或上活動網站：http://www.lanternfloating.tw 查詢。

引用︰https://money.udn.com/money/story/5635/2385108

2017 國際祈福水燈節

友心の漣漪 LANTERN FLOATING TAIWAN

04/15 (六) 新北市大臺北都會公園(微風運河)

一盞水燈 點亮『未來的希望』

擁有改變的力量，遇見更好的自己

#2017年04月15日(六)
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#新北市蘆洲蘆堤微風運河(成蘆橋下)
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#朝向2018年 #開基80年

真如苑台灣 www.shinnyo-en.org.tw/

風水的力量——對修行人影響

東方居士談風論水．《風水的力量——對修行人影響，其實挺大的》

如果大家要看書，我建議看古書。尤其是新文化運動後的書，都要少看，這類書唯物主義思想特別嚴重。這對生命觀的觀察有問題。特別是近代，人間佛教弘揚者的唯物主義觀也越來越重，這是好是壞，只能等後人評價。我就簡單從風水問題來講。

現在人一談到學佛，都變成學佛的知識，理論，這就糟糕了。佛法搞成了理論，也就滅亡了。所以我不說學佛，就說是修道。比如風水，很多人都小看了風水。不知道，修行人不懂風水，或者在很差的風水環境中修，你修不上去。

像虛云長老，他興旺叢林，包括南華寺，云門寺，鼓山湧泉寺，他都通通從風水上去改。老和尚認為，這三大寺之所以從興旺到衰敗，和風水漸漸被敗壞有很大關係。他到一個地方，就觀察風水。包括後來到了云居山。云居山整個像蓮花一樣，整個山體是包圍的，就露出一個通道。據說這個通道，白天就展開，晚上整個山就閉合起來。

古人看山，不是單純看成一座山，它是有靈氣的，能呼吸，能生長，能吐故納新。甚至山有呼吸的地方，底下有許多空洞，都是山在呼吸。比如支提山，整個也是落入蓮花當中，那羅延窟則是一塊巨大連綿五公里的大石頭，整個石頭猶如獅子。那羅延窟就在獅子的嘴裡，好比龍口含珠。在這樣的風水寶地修行，成就者就比較多。

修行的地方，風水好。不僅佛家道家想要，連世俗人都喜歡把陰宅造在那裡。名山有主，修行的地方，墳墓造太多，陰氣所結，就是修行的障礙。以前南華寺有一口泉眼，後來有人跑到山上去，造了墳墓。泉眼就沒了。地氣被陰氣所結。在鼓山也一樣，歷代以來，鼓山湧泉寺出高僧，有些不僅精通佛理，對堪輿風水也是非常精通。常有市民要到鼓山造墳，都被高僧制止。鼓山的風水未被破壞，也保證了鼓山的高僧輩出。

人是陽氣，尤其是修道人，要在陽氣很旺靈氣很足的地方，修行則容易成就。目前也有許多廟，廟裡都供骨灰。這個對廟裡的人修行很不好。許多廟都因為供了太多骨灰，而後就衰敗了，一蹶不振。人氣不足，陰氣重，寺院就慢慢衰敗了。

一個寺院能不能興旺，看他靈氣是不是很足。像九華山，靈氣就不可思議。相對來講，和九華山相隔幾百里的黃山，風景很好，但沒有寺院。這就跟龍脈有關了。可以說，九華山有一股仙骨，一百多個廟，還有十幾尊肉身菩薩，而黃山沒有。

人要在靈氣很足的地方修行，進步就比較快。現在佛教教育很少談這些了，有的人蓋廟，廟裡有骨灰塔，靈位都很多。這對修行人的身體來講，是有損傷的。有的人越修行，身體都搞不好，病怏怏的。就和這些有很大關係。像在九華山，尤其是經常做經懺佛事的，身體都不好。收了錢，就等於收別人的業力。

禪宗可以說是中國集成文化，包括道家的、儒家的、醫家的。作為禪宗修行者，都要懂得。比如黃帝內經、道德經、還有風水學。祖師大德都很懂，但卻很少公開說。像虛云老和尚，你看他開示，從不講這些。為什麼，講生死關要緊，這些是後話。但你要度眾生時，又要懂這些。

雖然接觸了佛法，但我們還在五行中，還是受到外在環境的影響。最大的環境，就是色身。我們都轉不動它。那你要瞭解他的規律，就顯得很重要。許多寺院都安放超度牌位，這些都是修行人替凡夫來背業。有些人一輩子做經懺佛事，搞得自己全身是病。為什麼？背業。

但風水是不是能隨便去改呢。改風水也要背業的。眾生是什麼業，他就會形成什麼風水。你用智慧去改風水，就要替眾生背業。虛云老和尚改鼓山風水，改云門風水，自己都遭受了許多磨難。這樣子看，因果才是平衡的。許多人用聰明去改風水來賺錢，那就不行了，拿人的錢財，是要替人消災。搞風水謀生的，自己命都不好，就是洩露天機。

佛源老和尚在云門寺，每次蓋廟都要請風水先生來勘察。他弟子就疑惑：老和尚，學佛人不是不搞這些嗎？老和尚眼睛一瞪：你才學幾年佛？風水是中國的古代科學，是智慧科學。一名風水師如何為人做了風水而不背業呢，那就要修身積德，只有德可以化解業力。

提示：

◆釋迦牟尼佛是在一定的時空風水下才得道成佛的。學佛之人不妨瞭解一下。

◆目前的寺廟風水很差，所造作的風水都是煞氣陰氣，這裡的修行人很難修行，而是繼續造業，墮入魔障。

◆家裡的佛堂也好、佛像擺設也好，都必須講究風水的，否則，會魔障纏身。

◆陰宅靈氣很足，一葬即發。

◆陽宅靈氣很足，住上就事業騰達，官運亨通，子孫旺盛。


引用︰http://www.360doc.com/content/15/0827/09/7470776_495112618.shtml

如果事與願違，請相信一定另有安排！

總有一些人會慢慢淡出你的生活，你要學會接受而不是懷念。

每一個強大的人，都咬著牙度過一段沒人幫忙，沒人支持，沒人噓寒問暖的日子。

過去了，這就是你的成人禮，過不去，求饒了，這就是你的無底洞。

 無論這個世界對你怎樣，都請你一如既往的努力、勇敢、充滿希望。

沒人會把我們變的越來越好，時間也隻是陪襯。支撐我們變的越來越好的是我們自己不斷進階的才華，修養，品行以及不斷的反思和修正。

多讀書、多出去走走、多感受，到另外的圈子看看，不設限，不斷提升自己。

 走到生命的哪一個階段，都該喜歡那一段時光，完成那一階段該完成的職責，順生而行，不沉迷過去，不狂熱地期待著未來，生命這樣就好。

不管正經曆著怎樣的掙紮與挑戰，或許我們都隻有一個選擇：雖然痛苦，卻依然要快樂，並相信未來。

如果事與願違，就相信上天一定另有安排。

 很喜歡釋迦牟尼說的一句話：

『無論你遇見誰，他都是你生命該出現的人，絕非偶然，他一定會教會你一些什麼』。所以我也相信：『無論我走到哪裏，那都是我該去的地方，經歷一些我該經歷的事，遇見我該遇見的人。』

昨天，是一道風景，看見了，模糊了；

時間是一個過客，記住了，遺忘了；生活是一個漏鬥，得到了，失去了；世上沒有不平的事，隻有不平的心。不去怨，不去恨，淡然一切，往事如煙。

人生就是一陣風，起了，沒了。

理想就是一盞燈，燃了，滅了。人情就是一陣雨，下了，幹了。朋友就是一層雲，聚了，散了。閑愁就是一壺酒，醉了，醒了。寂寞就是一顆星，閃了，滅了。孤獨就是一輪月，升了，落了。死亡就是一場夢，累了，睡了。

引用︰http://tw.112seo.com/article-2049939.html

我們常常講「因果輪迴」這件事。就好比你今天在別人面前講了誰的壞話，或是在背地裡做了件不乾淨的事情，雖然當時你沒有感覺，但在日後，總會有人把事情一次算清。(圖片非當事人)
 
今天要來說的故事，是關於一位教授夫妻。
他們有三個非常美麗的女兒，也常常有追求者，但最後那些人選擇放棄，原因是因為她們都是啞巴！
對這件事相當擔心和痛苦的夫妻倆決定聽朋友的建議去找高僧開導，沒想到他們一去，高僧就意有所指的開始講了因果輪迴的故事。
 
並特別針對教授說：「任何事都有它的因果所在，不管你信不信，我們都存在於因果之中….」


 
「這位先生，您曾在25年前做了什麼事…您心裡清楚吧？」
 
正文開始

關教授夫妻現年五十五歲，育有三位容貌美麗的女兒，年齡分別是二十五歲、二十三歲、二十歲，雖然都已經是亭亭玉立的姑娘，但是都沒有對象，他們夫妻非常苦惱。當那些一瞥驚豔，傾力追求的青年人，一旦發現原來是不會說話的美少女之時，都立即退縮放棄了。


作為知識分子的關教授夫妻，從來不相信因果論的。接二連三地生下三個啞巴女兒，這種殘酷的打擊使他們倆精神頹萎，空虛徬徨，痛苦萬分，外貌蒼老。他們領悟到學問、財富並不能給他們帶來快樂；三位女兒的生理缺陷，令他們感到恐懼、焦慮和無助。



即將步入老年的關教授夫婦，長期的精神痛苦，並非藥物所能治療，對於宗教漸漸產生興趣。週末在友人的介紹下，到郊外佛寺聆聽最近人氣很高的年輕高僧講解佛理。

高僧說：「善有善報，惡有惡報」的因果規律是客觀存在的，並不是佛陀所規定或創造的，佛陀只不過是把它揭示出來而已。不管你信與不信，我們都生活於因果規律之中。

我們每一個人都應該對自己的善惡行為負責，每一個人都能夠創造自己的命運。如果惡行是你自己做的，那麼你將會得到痛苦的果報！」這一席話猶如當頭棒喝，直接觸及關先生心靈深處！

他感覺高僧的視線若有似無朝他這邊飄過來。

講習結束後，他主動去找那名高僧，沒想到他一開口就問：「您曾在25年前做了什麼事…您心裡清楚吧？」

他內心一震！他想起了25年前，他曾經做了一件讓他難以忘懷的事。

關教授夫妻結婚後二個月，太太懷孕，關教授大喜，每逢週末，駕著簇新的豪華轎車到海濱或風景區旅行。有一次參加盛宴，汽車停在佛寺裡的廣場。

剛開車門，便有一群流浪兒童擁上來伸手乞錢，關教授最討厭乞討的兒童，不僅自己不肯施捨，而且向大家說，不要給他們錢，否則養成不良習慣，不肯從事正當工作，對國家社會造成損失。一群孩子聽後各自散去。

當關教授夫婦參加完盛會，返回停車處時，發現新轎車被劃了一條溝痕，由車頭直至車尾，關教授即刻怒火填胸，心想必定是剛才那群街童所為，舉目四望，見不遠 處的一棵芒果樹下，聚有四、五個十三、四歲的街童在玩扔銅錢，便衝過去，不分青紅皂白地把每個人摑了一巴掌，然後迫他們說出是誰劃他的轎車。

關教授見沒有人承認，便威脅著要把他們抓到警署。街童們被迫得無奈，其中一個年齡較大的，指向遠處一個衣衫襤褸正向外國人乞討的街童，說道車子是他劃的。關教授立即怒氣衝衝地跑過去，把那街童拖到車邊來，而其他街童乘機全跑了。

關教授先兇狠地打了兩下街童的面，再審問他為何劃壞他的車子？問了很久，原來是個啞巴童，比手劃腳，雙眼流露恐懼、乞憐的眼神。



關教授不懂他所比劃的意思，認為一定是懷恨他宣佈不要施捨給流浪街童的事。因此憤怒地舉起右腳，猛力地踢在啞巴街童的胸口，砰然一聲四腳朝天倒在地上，接著哇一聲，口噴鮮血。

圍觀者趕忙把關教授拉開，再把啞童帶走，免得再捱打。

啞童臨走時，回頭狠狠地瞪著關教授，眼光充滿仇恨怨毒的神情。後來啞童在棲身的佛寺裡，病了幾年變成殘廢。大家都知道啞童本性善良，轎車不是他劃壞的，關教授冤枉了他。

之後，那年的年底，關太太產下一女嬰，眉清目秀，到了二歲還不會說話。接著二千金誕生，三歲了也不曾言語。後來又生了第三位女兒，一出生便請醫生檢查，又是一個啞巴姑娘！關太太害怕將來第四、五胎，還是啞巴兒女，立刻請醫生作絕育手術.....

「大師...您！」
「若要人不知，除非己莫為，多積善德，償還罪孽吧。」年輕高僧默默留下這句話，拂袖而去。
***
他自己沒有想到吧？他一個不去求證而傷及無辜的下場，竟然意外連累到子女身上。只能說，事事都有它的定數呀！

引用︰http://toments.com/38367/

沒有什麼東西是放不下的...

一個苦者對老和尚說：

「我放不下一些事，放不下一些人。」

和尚說：「沒有什麼東西是放不下的。」

他說：「這些事和人我就偏偏放不下。」

被燙到，你一定會馬上鬆開了手

和尚讓他拿著一個茶杯，然後就往裡面倒熱水，

一直倒到水溢出來。苦者被燙到，馬上鬆開了手。

和尚說：

「這個世界上沒有什麼事是放不下的，

痛了，你自然就會放下。」

事實上，我們很多時候放不下...

我們有了功名，就對功名放不下；

有了金錢，就對金錢放不下；

有了愛情，就對愛情放不下；

有了事業，就對事業放不下。

這是因為我們心中還有念想，

比如對愛還存有希望，期許未來會改變，心中的貪慾還在作梗，

對方的行為還沒有觸及自己的承受底線等。

總之沒有讓自己痛到必須撒手。

放下其實是一種頓悟。

優柔寡斷的人常常思前想後，拿起來慢，放下也慢。

倘若他經歷過一次重大的變故，

比如與死亡擦肩，那麼這種重擊會讓他一下子像變了一個人。

看開了、看淡了，自然也就放下了。

某天，有一個人出門，掉到了深谷裡

有一個人出門辦事，跋山涉水，好不辛苦。

有一次經過險峻的懸崖，一不小心，掉到了深谷裡。

此人眼看生命危在旦夕，雙手在空中攀抓，

剛好抓住崖壁上枯樹的老枝，總算保住了生命。

忽然看到慈悲的佛陀站立在懸崖上，慈祥地看著自己。

此人如見救星，

趕緊求佛陀說：

「佛陀！求求您發發慈悲，救救我吧！」

「我救你可以。但是你要聽我的話，我才有辦法救你上來。」

佛陀慈祥地說。

「佛陀！我全都聽你的。」

「好吧！那麼請你把攀住樹枝的手放下！

當你把這些統統放下，就再沒有什麼了，

你將能從生死桎梏中解脫出來。」

此人一聽，心想：

把手一放，勢必掉入萬丈深淵，跌得粉身碎骨，哪裡還保得住性命 ?

因此繼續抓緊樹枝不放。

佛陀看到此人執迷不悟，只好離去。

其實那人離地面僅僅有一米。

我們之所以痛苦，是因為有慾望

天天背負著慾望和想法的人，自然很累。

見物喜物，見人喜人。

就像我們買了個新房，開始嫌房間太空就瘋狂地購買東西，

等到多年以後，你會發現，這個房間被你堆得滿滿的了，

你覺得特別壓抑，想扔些東西出來，

結果呢，扔這個時，覺得太有紀念意義了，留下；

扔那個時，覺得扔了以後就沒有了，還是留住吧。

最終，你哪個也捨不得，於是就只能忍受狹小的空間，忍受壓抑的生活。

倘若有一天，你的房間漏雨，把東西打濕了，

或者你沒有下腳的地方了，於是你才有了扔的勇氣。

這就是真的痛了，就敢放下了。

舊的不去，新的不來。

秒錶只有不斷地清零，才能更好地測定你奔跑的速度。

面對未來，人如果不及時清零，

你背負的東西將模糊幸福的指數，繼而讓你在生活中失去自我。

托‧富勒說：「記憶就像一隻錢夾，

裝得太多就會合不上，裡面的東西還會全部掉出來。」

過去的事情可以不忘記，但一定要放下。

一旦放下，萬般自在。

生命注定要忘卻一些東西，不應再追憶的便徹底摒棄，

太多的留戀會成為一種羈絆。

無論怎樣，我們的腳步要走向前方，

而不是一直回首那過往的每一個路口。

引用︰http://www.cmoney.tw/notes/note-detail.aspx?nid=35509